По­яс­не­ние. 1)  «Твор­че­ство  — вид де­я­тель­но­сти, в про­цес­се ко­то­рой создаётся нечто ка­че­ствен­но новое»  — верно. Твор­че­ство по опре­де­ле­нию свя­за­но с ге­не­ра­ци­ей уни­каль­ных идей, про­дук­тов или ре­ше­ний, от­ли­ча­ю­щих­ся но­виз­ной и ори­ги­наль­но­стью (в ис­кус­стве, науке, тех­но­ло­ги­ях и др.).

2)  «Со­вре­мен­ная куль­ту­ра не по­пол­ня­ет­ся но­вы­ми до­сти­же­ни­я­ми»  — не­вер­но. Куль­ту­ра не­пре­рыв­но эво­лю­ци­о­ни­ру­ет: еже­год­но по­яв­ля­ют­ся новые ли­те­ра­тур­ные про­из­ве­де­ния, филь­мы, му­зы­каль­ные жанры, тех­но­ло­ги­че­ские ин­но­ва­ции, вли­я­ю­щие на куль­тур­ные прак­ти­ки.

3)  «Суб­куль­ту­ра  — это часть куль­ту­ры об­ще­ства, вклю­ча­ю­щая спе­ци­фи­че­ские цен­но­сти и иде­а­лы, но не про­ти­во­ре­ча­щая общей куль­ту­ре»  — верно. Суб­куль­ту­ры (на­при­мер, молодёжные, про­фес­си­о­наль­ные, эт­ни­че­ские) фор­ми­ру­ют соб­ствен­ные нормы и сим­во­лы, но чаще до­пол­ня­ют, а не от­ри­ца­ют до­ми­ни­ру­ю­щую куль­ту­ру. Про­ти­во­ре­чие воз­мож­но в от­дель­ных слу­ча­ях, но не яв­ля­ет­ся сущ­ност­ным при­зна­ком.

4)  «Им­пор­то­за­ме­ще­ние  — это эко­но­ми­че­ская по­ли­ти­ка го­су­дар­ства, на­прав­лен­ная на за­ме­ну им­порт­ных то­ва­ров, поль­зу­ю­щих­ся спро­сом на внут­рен­нем рынке, на то­ва­ры соб­ствен­но­го про­из­вод­ства»)  — верно. Это об­ще­при­ня­тое опре­де­ле­ние по­ли­ти­ки им­пор­то­за­ме­ще­ния, цель ко­то­рой  — сти­му­ли­ро­вать ло­каль­ное про­из­вод­ство, сни­зить за­ви­си­мость от им­пор­та, укре­пить на­ци­о­наль­ную эко­но­ми­ку.

5)  «Пат­ри­о­тизм  — стра­те­гия по­ве­де­ния, не вклю­ча­ю­щая го­тов­ность вос­при­ни­мать иные взгля­ды»)  — не­вер­но. Пат­ри­о­тизм под­ра­зу­ме­ва­ет лю­бовь и пре­дан­ность своей стра­не, но не ис­клю­ча­ет ува­же­ния к дру­гим куль­ту­рам, идеям и мне­ни­ям. Край­ние формы на­ци­о­на­лиз­ма могут сме­ши­вать пат­ри­о­тизм с изо­ля­ци­ей, но это ис­ка­же­ние, а не суть по­ня­тия.

Ответ: 134.